苏州和服事件发生后，胡锡进紧急发声，胡锡进在文章中旗帜鲜明地支持穿和服，由于他认为穿衣自由，大家应包容和尊重个人自由，而其法律理论依据则是“法无禁止即可为”。
胡锡进的文章一出，跟风者甚多，都大谈“法无禁止即可为”，都扛着这一大旗疯狂舞动，而反对穿和服的，见到这一面大旗又无可奈何，仿佛在法律上低了一头。我看的相关文章和视频不多，没见到有相关的法律人士来对“法无禁止即可为”作解释，相反，都在有意无意地回避“法无禁止即可为”，我不知道是为何？
好巧不巧，我过去学过一点点法律，知道一点法律常识。我可以告知胡锡进的是，你奉为圣律的“法无禁止即可为”不是一条法律原则，是从西方传到我国的法律谚语，实则它后面还有一句叫“法无授权不可为”，当然，有人认为还有第三句叫“法定职责必须为”，但多数人习惯使用的就是前面两句即“法无禁止即可为”、“法无授权不可为”。这是法律谚语，不是法律原则，如果是我国的法律原则的话，就会书写在我国所颁布的法律当中，但实际上就算你通读了所有的法律条文，你也找不到这两句话！当然，在学习法学理论的时候会学到，由于这也是一种法律思想、法律观点，但由于其本身有缺陷，而不能上升为法律原则。“法无禁止即可为”的缺陷在于，它不能包罗万象，法律不可能把所有的事情都包括进去，所以在实际上、在现实生活中，并不是“法无禁止即可为”，由于，人的行为还会受到其它条件的限制，列如“教义”的限制，如果你信奉基督教、天主教 ，你就必须要遵守相关的“教义”，你违反“教义”，那就会被惩罚，你不能说“法无禁止即可为”，对吧？再列如受到“礼仪”的限制，如果你会见外国友人，外国友人的见面礼是拥抱礼或者碰鼻礼，你就得配合行礼，如果你以“法律无禁止即可为”为由拒绝，那就是失礼，对吧？中国人见面的握手礼、日本人见面的鞠躬礼等等，大家同样受到这些礼仪的约束。不仅如此，人还会受到“风俗习惯”、“交往规则”等等的约束，我就不一一列举了，可见并不是“法无禁止即可为”。
但凡学点法律常识的人都知道“法无禁止即可为”是错的，由于它是不可能办到的，仅仅就是一句法律谚语而已，如果考试出题考“法无禁止即可为”的对错判断题，那学法的学生肯定判断其为错，这就是一道送分题。那为什么胡锡进会认为是对的呢？为了搞清这一问题，我上网查了查胡锡进的履历，他本科是在中国人民解放军国际关系学院学习，后来又到北京外国语大学学习俄语（硕士），之后从事新闻工作直到目前。
这下我清楚了，原来胡锡进就是一个法盲（这不是在贬损他，说的是实际，就像说有的人是路盲一样），由于，上大学他没学过法律，毕业后也没有自学过，如果他自学了法律他就应该知道“法无禁止即可为”是错的；也正由于他是一个法盲，他才认为这个法律谚语就是法律原则；也正是由于他是法盲，他才想当然的从字面上去理解“法无禁止即可为”，由于从字面上理解是通的，于是他就认为这样没问题，不会错，这同样也是有许多人认为“法无禁止即可为”是对的的缘由。那我就有一个问题要问了，是不是根本就没有必要专门学习法律了？中国这么多的法律院校撤销得了，由于中国的法律都是汉字组成的，大家多学点汉字就行了？术业有专攻，怎么突然在这里就是无用了呢？法盲横行世道，真让人感觉可怕！胡锡进及其跟随者们不知道的是“法无禁止即可为”是受限制的，在“教义”、“礼仪”、“风俗习惯”等等面前其正确性就荡然无存。实则这个问题就这么简单！
突然之间感觉，展目前我面前的是这样一幅场景，一个大会场，红旗招展、锣鼓喧天、人山人海，胡锡进，一个退休老头，一个老法盲，戴着老花眼镜，站在会场的中央大谈法律，宣讲所谓的“法无禁止即可为”，只见他时而手舞足蹈，时而前仰后合，说到兴奋之处不禁口中飞沫四溅，而一帮跟随者们，也是听得如痴如醉、摇头晃脑，终了，只见他双手拍拍后屁股兜，满意离去；而一帮跟随者们仿佛取到了真经，纷纷在各自的旗幡上写上“法无禁止即可为”并四处奔走相告。真是感觉十分搞笑！
“法无禁止即可为”是法律谚语，不是法律原则，就如同我国大量的民间谚语一样，说的大致是对的，但不是绝对是对的，所以成为不了科学定律或规律。唉，既然胡锡近这么喜爱从西方传来的法律谚语，那我就再免费送两条法律谚语给你，“法律不强人所难”、“任何人不得从自身的违法行为中获利”，希望你喜爱！请你不要单单从字面上理解哦，否则又会犯错！
当我们搞懂了“法无禁止即可为”是什么东东之后，就能很好处理苏州和服事件了。
从100多年前的甲午战争开始，日本就开始欺负我国、暴打我国，我国也只能不断割地赔款，特别是二战期间，日本全面侵华，杀我同胞3500万（其中，民众3100万左右、军人380万左右），烧毁房屋无数、奸淫妇女无数，这是血海深仇，这是浸入大部分中国人血液当中的仇恨，是民族仇恨！日本战败后，至今拒绝道歉、拒绝赔偿（民间方面），民族仇恨从未和解！民族感情的伤疤从未治愈！这是这么多年来大多数中国人的同感受，这样的民族感情就形成了一种社会秩序，这种社会秩序是不容挑衅、侮辱的！
为何大多数中国人不认可穿和服？而且认为穿和服就是伤害中国人民的民族感情，是破坏社会秩序的行为呢？一方面是，和服是日本的标志，是其历史文化的代表且具有排他性和唯一性，与日本的工业产品性质完全不同 ；另一方面，大多数中国人就是这样认为的，看见和服就想起了日本对中国的伤害，穿和服的人就是对自己的冒犯，这种认识早已形成，与日本从不道歉、不赔偿有关，与两个民族没有和解有关！这是现阶段不可能改变的认知！就如同你在穆斯林面前吃猪肉一样，穆斯林就会认为你是对他的冒犯，他就是这样的认知，你能改变吗？这样的认知是不能用对错、有否道理来判断的。
所以，不是有的人所说的只要不在特定的地方、特定的时间穿和服就可以，而是根本就不能穿！在特定的时间、特定的地方穿，那是更严重的冒犯，更严重的挑衅。所以，警方以寻衅滋事来处理是正确的，是合法的。
在此，我再说清楚一点，法律虽然没有规定穿和服违法，但是规定了破坏社会秩序会被处罚，民族感情就是社会秩序的一种，伤害民族感情就是破坏社会秩序，那当然就应该处罚。伤害民族感情，破坏社会秩序的工具和方式是多种多样的，不仅限于穿和服，当和服已然成为挑衅、侮辱的工具的时候，就应该被收缴，而穿和服的人，就应被处罚，根据程度的不同，分别适用我国《治安处罚法》及《刑法》。
我有几个问题问问胡锡进及胡锡进们。
胡锡进，你作为一个法盲，利用自己的号召力、影响力，错误地引导了部分民众，干扰了警察的办案，警察就在你这样的强劲压力下做出了妥协，退还了和服，你不觉得你应该出来道歉吗？苏州的日本风情街，不让穿着汉服的中国人通过，理由是日本人看见影响心情，你认为还应包容穿和服吗？你不觉得这是一种耻辱吗？那个日本风情街，还是中国的土地吗？胡锡进们，你们觉得呢？
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